高空威亚欢迎来电 汉画像砖石中还有反映各种驯兽节目的形象,如驯驯象驯鹿驯蛇等。东汉墓画像中的"驯兽斗蛇图"和武氏祠的"水人弄蛇图",就是明证。东汉墓画像石上部为驯鸟图,下部为驯象图。人坐于象背,人立于挺起的象鼻,可见其驯练动物的水平现已甚高。其他还有驯猴驯鹤弄雀等形象。汉代的马戏和驯兽节目都抵达恰当高的水平。

般的马戏团的动物表演有狮大坐迎宾,狮打滚,狮过桥滑梯,狮滚球,狮跳台,狮钻圈,熊跳障碍,狗熊打篮球,狗熊单双杠,狗熊吊环,骑车,踩高跷,认字,算术,晃板,跳舞,羊走钢板,羊角猴倒立,羊踩花瓶,贵宾犬滚筒,贵宾犬钻圈,贵宾犬走天梯等。

马戏是杂技门类之。原指人骑在马上所作的表演,现为各种兽驯禽表演的统称。指以驯马马上技艺大中型动物戏高空节目为主,包括部分杂技魔术和滑稽等的综合演出,多在大型场地(马戏院棚体育馆或广场)的马圈中表演。有演员指挥动物表演各种技巧动作或演员在动物身上作各种技艺表演等形式。

马戏团起源于古罗马的角斗士斗兽场,非常血腥残酷。当时有"只有面包和马戏"才能使罗马人快乐的说法。在英文里,马戏团叫做"irus",源自拉丁文"圆圈"的意思,指圆形露天竞技场。现代的马戏团也在圆形场地中演出,因此演变成"马戏团"的意思。

险中求稳动中求静,显示了冷静巧妙准确的技巧和千锤百的硬夫。如"走钢丝"中种种惊险的表演,都要求"稳";"晃板晃梯"之类,凳上加凳,人上叠人,但顶上的人必须在动荡不定的基础上求平求静,这必须有极冷静的头脑高超的技艺与千百次刻苦训练相结合才行,这显示了对势能和平衡的驾驭力量,表现了人类在战胜险阻中的超越精神。

元代(公元12——1368年)是中国的少数民族蒙古族建立的统的大帝国,它虽然统中国只有不足百年的历史,但对中国各民族的艺术交流,却产生了有力影响。中华艺术史上的奇葩––元杂剧,就是在元代鼎盛成熟起来。“杂剧”所以有此名称,研究者认为,就是因为当时的戏剧艺人和杂技艺人同场献艺,在戏剧演出中吸收或穿插不少杂技演出的原因。这从山西省右玉县宝宁寺保存的元明时代水画中也可以看出。其中的“,往古流百家诸士艺术众”“,切巫师神女散乐伶官族横亡魂诸鬼众”两幅,描画了杂技幻术和戏曲人物的形象,可以看出当时他们同场作艺的情状。“往古流百家诸士艺术众”分上下两层,上层绘士农工商医卜星相各色人等,下层则是杂技戏剧演员,特别有意义的是在这幅画里,还把当时为戏曲杂技演出写词作本的书会才人的形像,摆在了重要地位,弥足珍贵。

文旅演出是文化和旅游结合得紧密的产业,从实景演出到室内演出,从“印象系列”到“千古情系列”,创造了中国文化产业发展的奇迹。文旅演艺的观演方式的变化直接打破了游客原有的观看方式,不再局限于某个角度和位置。“山水盛典”系列“印象”系列和“千古情”系列等实景演艺产品的推出,是文旅演艺在旅游产品中的大创新。